迷失禁果9.0

力克一生中的三個(gè)階段都從性開(kāi)始：五歲對性產(chǎn)生好奇、十六歲初嘗禁果及成年迷失自我犯上填補不了的錯在肯雅長(cháng)大的他每個(gè)人生交叉點(diǎn)都似乎遭性操控片中如詩(shī)一樣的音樂(lè )、攝影及伊甸園中的亞當與夏娃故事襯托于不同時(shí)空之下成為導演一次試驗習作影片包含了四組人物的四組故事--如果那叫故事的話(huà)：赤身露體的一名黑種男人與一名白種女人在荒野叢林搬演亞當和夏娃的事跡；不到二十歲年紀的兩位男孩女孩在一個(gè)讓人感到別扭的時(shí)機和場(chǎng)合嘗試x愛(ài)；避開(kāi)喧囂帶著(zhù)妻兒到鄉間休假的尼克他不時(shí)被孩提時(shí)候的經(jīng)驗（特別是恐慌的經(jīng)驗）所襲擾；搖身一變尼克成了一名到北非出差的電視制片人我們看到尼克手下的一名男組員用情不一不說(shuō)還開(kāi)車(chē)誤撞死了一名土著(zhù)小孩而且他還累及了女友被土人刺殺之前影片暗示他的女友有個(gè)失散的雙胞胎姐妹 這些事怎么都亂七八糟的啊我甚至無(wú)法將故事的內容重組清楚不僅單位故事與單位故事天南地北來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤之間不講呼應對稱(chēng)連單個(gè)故事內部也是不要前因后果觀(guān)眾不知道角色何以如此這般也別想知道他（她）下一步又會(huì )如此哪般唯一可以肯定并把它們拉攏到一塊的跡象是《迷失禁果》在進(jìn)行原罪觀(guān)念和殖民地經(jīng)驗的再解重讀：現代的青年男女的越軌舉動(dòng)應當與"活在"混沌初開(kāi)時(shí)的亞當與夏娃的傳說(shuō)存在對應關(guān)系去到鄉間的夫婦的渡假生活仍在為文明社會(huì )帶來(lái)的"罪夢(mèng)"所侵蝕;特別是蘊含著(zhù)之于殖民地的一份疚責感--不僅是讓黑人來(lái)充當一回亞當而且一對殖民地出身的雙胞胎在被送到白人社會(huì )反而離散撞死土著(zhù)男孩及由一名白種女人去被殺償命都讓人覺(jué)察到了背后的作者的歉疚自責之心如果這就是作者所要表達的那么問(wèn)題馬上來(lái)了影片這里的表達方式是適切的嗎這里的言說(shuō)太文飾了就像一個(gè)有教養的倨傲的貴族既使自我批評承認錯誤也要拿腔做勢文過(guò)飾非難免讓廣大群眾傷透了腦筋很想說(shuō)什么說(shuō)時(shí)也隆重其事可結果都嘀咕了些什么人們難以揣度這也是當代文化的失語(yǔ)癥癥狀之一吧