日本春歌考1.0

　　四個(gè)地方高中生為考大學(xué)來(lái)到東京正趕上進(jìn)步人士為廢除保守派的“建國紀念日”舉行游行兩代人的觀(guān)念碰撞在一起四人在對女孩的追逐中產(chǎn)生了強烈的性欲他們在和大竹老師吃飯時(shí)其他顧客唱起軍歌而大竹則唱起了春歌當晚大竹自殺了中村恰好看到但沒(méi)有阻止挽救而是高唱“誕生了一個(gè)平民”為大竹守靈的晚上一眾高中生唱起了春歌懷念大竹第二天四個(gè)學(xué)生護送女生回家產(chǎn)生了強奸她們的幻想又有一個(gè)女生今田加入了他們的行列唱起春歌當資產(chǎn)階級女生眉子舉辦反戰民謠集會(huì )的時(shí)候今田、中村等人也去了并展開(kāi)了一場(chǎng)民謠與春歌的大會(huì )戰當中村對眉子說(shuō)曾在幻想中強奸了她們時(shí)眉子接受挑戰大家一起來(lái)到考場(chǎng)大教室男生們高唱著(zhù)春歌向眉子撲去　　日本春歌被某些評論家認為是啟蒙民眾、歌唱幻想、擺脫痛苦生活的象征而片中的春歌和放縱欲望的相關(guān)情節還帶著(zhù)戰后民主主義思想的余韻而新一代年輕人的反抗方式則遵從著(zhù)個(gè)人欲望的規則并帶著(zhù)無(wú)政府主義的色彩同美國嬉皮運動(dòng)一樣日本年輕人也以“性”為武器向保守前輩進(jìn)行攻擊春歌就是其中一種手段然而也正如現實(shí)生活中這種反抗的盲目性并不能導致實(shí)質(zhì)性的社會(huì )改變一樣影片結尾的一段超現實(shí)主義的強奸道出了這一代年輕人彷徨虛幻的心態(tài)